一 天下第一牛（雕塑）
今人与古人相比，谁更浪漫？今人与古人相比，谁更有想象力？我的答复是：今人与古人相比，至少落后了2000年。证据就是这头两千多年前的和田玉奔牛雕件。
查遍现今世界的所有牛雕塑，你见到过一件一边的牛腿是“跪姿”的吗？你见到过一件牛尾是上下翻腾的吗？你见到过一件牛腿的发达肌肉竟然能幻化为滑雪运动员、摩托赛车运动员竞赛的形象吗？肯定所有人都没有见过。但是，在这件奔牛身上，一切不可思议的情景都出现了。为了表现飞奔，它一边的腿都腾空了（跪姿）；为了表现用力，它的尾巴也在加力（s形）；为了表现强力，它发达的肌肉呈现出疙瘩状，疙瘩状的肌肉又幻化为一往无前的运动员形象------真是神思天成，天机云锦！
与此西汉的和田玉奔牛雕件相比，现今遍布世界的各种材质的牛雕塑的审美内涵就太浅薄了，不论是华尔街的拓荒牛，还是西班牙的斗牛。
二 青玉龙凤花边饰件
龙和凤都张着大口，力度十足，像是在狂欢、噬咬、翻腾，身躯上镂雕的花纹，则是它们嬉戏溅起的浪花。由花纹想象到浪花，既消除了躯体单调的乏味，又给人留下了遐想的空间，这就是艺术的魅力。
三 白玉缠绕龙凤雕件
造型极具视觉冲击力，张口的龙首压着凤尾，张喙的凤首抵着龙腹，凤尾与龙躯交叉缠绕，构成了一幅龙啸凤鸣、叱咤风云的画卷。龙尾设计成牛角形，把力量的表现出神入化。黑又亮的沁色更是锦上添花。也许，这就是中国版的拉奥孔希腊雕刻，只是把人换成了龙凤。
四 远古的恐龙记忆
整器不过七八厘米高，但视觉效果却是一个庞然大物。一个远古时代的巨无霸，高昂的头颅，一面是高阔的面部，没有眼睛，没有鼻子，只有一副大张的口和两排牙齿。另一面，脑后 则是长着一付浮雕的梭形的眼睛。粗壮的脖子，粗短的身躯，粗短的四肢，粗短的尾巴，一切构造，都超出了今人的想象。它是远古真实存在的动物，还是先祖们的艺术创造？不管是什么，它都是世界雕塑史上的大作！
五 青玉垂拱人
这是一对可以令人久久凝望的西汉玉雕：似一长一少，似一男一女，皆表情娴静、肃穆、全神贯注，在恭候，在聆听------不同的发型，一个呈尖乳状，堆在头顶；一个呈橛橛状，矗在脑后。不同的脸型，一个有点圆，一个有点方。相同的眼睛——阴线雕刻、水滴状，没有瞳仁，但目光炯炯。均身着高领袍服，里外三层，袍边垂地，呈三阶，整齐划一。双手袖于腹前，下垂的袍袖，又宽又阔，纵向的折纹排列整齐，使垂袖柔绵厚重，给人以极大的目光吸引力，它与人物表情一齐构成了这件玉雕的亮点。如此精心设计精雕细刻的作品，它要告诉我们什么？
古籍《易-系辞下》云：“黄帝，尧舜垂衣裳而天下治”，《书-武成》云：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”《论衡-自然》云：“垂衣裳者，垂拱无为也。”垂拱而天下治是中国古代帝王最理想的政治。至武则天，有垂拱年号；至唐宋宫廷，有垂拱殿堂。这一对玉人雕刻，就是垂拱思想的完美体现。衣袖下垂，井然有序，流畅顺利，自然无为，真是理想主义的圣境。
六 青玉勾首凤形佩
用圆雕手法把一只凤凰雕刻的如此充满想象力，如此具有动感，如此赏心悦目，如此超现实主义，我真的不敢相信，它是出自三千多年前的西周年代。
整器最出彩的地方，莫过于凤首的设计了。它回首勾于肩部，大大的勾喙，大大的眼睛，像在与你对望。凤肩下是宽阔颀长的躯体，凤翼四出，凤尾内倾，还带着一个花边。纯净青绿的玉质，透着金色的阳光，真是一只蓝天上飞翔的凤凰！
在中国传统文化中，能与龙一同翱翔于蓝天之上的，就只有凤了。凤凰，更有它独特的魅力。完全的纯粹的吉祥、美好、圣德的化身。这一点，恐怕连龙也自愧弗如了。《书》曰：“箫韵九成，凤皇来仪”。《风俗通》曰：“《尚书》舜作箫韵九成，凤皇来仪，其形参差，象凤之翼。”悠扬，顿挫，跌宕起伏的箫乐，就像凤凰的翅膀一样参差，难怪先祖的艺术大师们要琢磨出如此动人心扉的凤凰配了！
凤凰配，凤凰配，凤鸣青天圣人醉。天籁之声来天上，抬头望见凤于飞！
七 白玉线条纹龙形佩
面对这件玉龙，你该看多长时间，你该看多少遍，不管你如何回答我，我告诉你的是：这件玉龙，我至少看了一千遍，我至少看了九天九夜！
每次看它，我都是趴在床上，拿着放大镜，从头到尾，从这一面到那一面，看得全神贯注，看得兴趣盎然，看得废寝忘食。看发黄的、金片般的沁色，更看那一条条细若发丝、纵横排列的阴刻直线和曲线。看它怎么在指甲盖上调动千军万马，看它怎么在悬崖边上勒住奔马。怎么看，都看不出一点车马相撞；怎么看，都看不出一点你推我搡。想想吧，先祖大师们是用手工，还是用电脑雕刻出了这些游丝毛雕作品？没用电脑，仅用原始工具怎么能在这么小的范围内刻划出那么多的线条，比头发丝还细的线条，比头发丝还窄的间距，比鱼籽还小的三角格------任何一条阴线的用力不匀，就会刻不出线痕或压断龙身！
一切都不可想象，一切都摆在眼前。面对奇迹，我只有痴迷了！
八 红山璧羡
赞美它，很少有人能理解。但它，却是我心中的珍爱！许多人看不懂它身上的斑驳，用“灰头土脸”去形容它，可能会引起喝彩。而我，对这“灰头土脸”，看到的是五千年前或尧或舜或禹正把它挂在胸前，准备进行一场盛大的祭祀。那时，它不是这个摸样，它是一块如羊脂似的白玉，四周的口边还十分锋利，能够轻松地剖开野兽的皮，割下野兽的头。用兽首兽肉先祭祀先祖神灵，再烹烤分享。在那时，它是一件极为珍贵的工具。不用的时候，要时时挂在胸前，就成为一种权威的象征。族民们望着它，想着每个人刚刚美餐的兽肉就是由它切割出来的，对它无不充满敬意。
它中间的大孔，那么圆润，一定是酋长手指千百次摩擦的结果。它直边的两个小孔，那么精致，喇叭状，大圆套小圆。大圆是眼眶，小圆是瞳仁，它正瞪着双眼，打量着这不断更新的世界。
岁月太久了，岁月留给它了一身坚硬的“外壳”，并在这外壳上涂上土色痕、金色痕、木色痕、水色痕、火色痕。凝望着这外壳，我的脑际是一次五彩斑斓的氏族生活场面，耳边响着的是一曲金木水火土的交响古乐------。
九 西周 演杂技的玉雕大象
这件西周青玉雕坐象，使我深思的地方很多：卷了三圈的象鼻，浮雕的怪兽纹，象背上如一条长城的扉棱，莫名其状的象耳，小如绿豆的眼睛等。但，最令我欣喜的是大象脖子上的那一条系带，那系带上挂着的铃铛，那铃铛里的小锤。
这一切，告诉我，三千多年前，我们的先祖西周，虽然地处西北，生活的自然环境却完全不同于现在。在他们生活的环境中，有许多珍禽异兽，还有成群结队的大象。有的大象已经被驯化，不但可以帮助人们劳作，还可以帮助人们娱乐。它会蹲坐在那里，用鼻子卷起一颗瓜果，再把瓜果抛向空中，等待瓜果下落时，再把它接住。让主人们看看，我大象的鼻子巧不巧？
如果你不相信我这样的联想，那么，你就仔细看看这只大象的眼睛，它是不是全神贯注地紧盯着空中的瓜果？
十 天下第一马（雕塑）
几百年前，欧洲大陆兴起了一股马雕塑热潮，到处把马形象摆到广场，塑到楼顶。有一位巨富，要出马头地，雕塑一匹前肢腾空的骏马。他寻遍了所有的雕塑家，得到的答复都是“做不了”，解决不了马腾空站立的承重问题。所以，至今在欧洲大陆上，很难见到一件雄姿勃勃、腾空站立的骏马雕塑。
中国有两个辉煌的马造像时代，一个是大汉，一个是大唐。大汉的“马踏飞燕”冠绝千古，大唐的三彩神骏名扬全球。你眼前看到的这匹西汉和田玉雕刻马，则是又一件震撼世界雕塑史的杰作！
你很难想象出这匹玉马是怎样腾空站立的，那么大的身躯，那么大的重量，那么大的斜度，但它却稳如泰山般地用两只后腿站立着，咆哮着，威风凛凛注视前方。中国先祖们太智慧了，智慧的无与伦比——仅用后蹄上的卷毛作支撑，就实现了骏马的腾空站立。俄罗斯有一匹腾空站立的铜马，它是用长长的尾巴拉住马身。与此相比，真是不可同日而语，两者相差了两千年！
